Архимандрит Захария (Захару) – известный современный богослов, духовник Свято-Иоанно-Предтеченского монастыря в Англии, основанного архимандритом Софронием (Сахаровым). Отец Захария подвизался рядом со старцем Софронием более двадцати лет и перевел его книги на греческий язык, а также написал свои собственные, некоторые из которых переведены на русский язык («Христос как путь нашей жизни», «Сокровенный сердца человек»). Портал публикует перевод лекции отца Захарии, с которой он выступил 5 сентября 2015 года перед православной молодежью Румынии, куда он приехал по личному приглашению Румынского Патриарха Даниила.

Тема, которую я предлагаю вашему вниманию нынешним вечером, – это связь с Богом как фундамент нашей связи с ближним.

В жизни человека наиболее важное значение имеют два периода: возраст молодости, когда человек закладывает прочный фундамент всего своего пребывания на земле – так, чтобы выкупить за свои годы богатство вечности, – и затем возраст старости, запечатывающий добродетель и благочестие его жизни тем венцом праведности, который Господь Иисус Христос, Праведный и Вечный Судия, воздаст возлюбившим Его Пришествие на землю и чтившим Его Евангелие.

В молодости человек исполнен энтузиазма, полон ревности о свете познания, жаждет совершенства, совершенствования и, более всего, завязывает с себе подобными, со своим ближним связи, которые способны выявить ценность его естественных, природных дарований. И если человек не переставая старается мудро искупать время жизни сей, получая взамен нетленную благодать, тогда старость его будет вдохновлена ревностью о тамошнем мире, которого чает его сердце и которого он спешит достигнуть. Она [старость] будет украшена вышеестественными дарами и одушевлена живым упованием на милосердные объятия Отца щедрот и Бога всяческого утешения.

Нынешним вечером мне хотелось бы, чтобы мы немного остановились на связях с себе подобными – предмете, весьма занимающим всех юных, но на самом деле – всех людей. Чтобы эти связи были созидательными и животворными, должны быть выполнены определенные условия.

Закладывающий связь с другим человеком должен ясно знать свои истоки, равно как и свою цель и предназначение. Бог сотворил человека из ничего и непосредственно Сам, взяв прах земной Своими собственными руками и вдохнув в лицо его дыхание жизни. Бог поселил человека в раю сладости и дал ему заповедь, с целью помочь ему сохранить смирение и не переходить пределов своего тварного естества. Только так он мог оставаться в живой связи со своим Создателем и в конце исполнить свое высокое предназначение – достигнуть духовного совершенства.

Пока человек соблюдал заповедь, он пользовался близостью связи с Богом и всегда пребывал в Его присутствии, исполненный признательности, мира и сладости смиренной любви. В свете лица Божия Адам имел и гармоничные отношения с Евой, что умножало его радость и вдохновение. Адам считал Еву самой жизнью своей и дороже всего окружавшего его в раю. Поэтому, воздавая Богу благодарение за нее, за помощь, поданную ему, он говорил: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Быт. 2: 23).

Адам воспринимал Еву как тело от тела его, и они были так чисты друг перед другом, что хотя и были оба наги, но были лишены всякой страсти и не стыдились. Немного времени спустя, однако, Адам и Ева дали соблазнить себя искушению врага соделаться богами и отвергли заповедь Создателя, что поколебало их связь с Богом, а также связь между ними. Явившись беззаконным и преступником заповеди, Адам лишился также ощущения щедрости и дружбы Божией, имевшегося у него прежде, когда он говорил с Ним лицом к лицу.

Тогда, будучи виновны оба, Адам и Ева спрятались от лица Господа Бога посреди деревьев рая. Нарушение заповеди отстранило первозданных от Создателя и исполнило их страха смерти, вошедшей в их жизнь как справедливое возмездие за грех, как предупреждал их Благий Бог с самого начала.

Однако и между ними уже не стало прежней невинности и общения любви. Когда Бог кротко потребовал от них ответа за их поступок, они оба восстали против Него, осудив Его как виновного в их трагедии, и каждый более не видел в другом саму жизнь свою, как прежде, а одну лишь причину смерти.

Отслеживая историю человечества, как представляет ее нам Писание, мы видим, что связи между людьми становятся всё более трагичными

Отслеживая историю человечества, как представляет ее нам Писание, мы видим, что связи между людьми становятся всё более трагичными. Некогда сын Адама Каин принес Богу нечистую жертву, и потому Бог не благоволил в нем. Тогда, гонимый завистью и убийственной ненавистью, он лишил жизни брата своего. И поскольку весь род человеческий жил теперь под властью страха смерти, то в силу любви к себе он в борьбе за выживание делал не что иное, как разрушал себя сам и, пребывая в этом самообмане, приходил в состояние всяческого беззакония.

За долгие столетия, истекшие затем, лишь нескольким праведникам удалось сохранить в себе некоторые черты ведения Бога, имевшегося у первозданных в раю. Они сохранили в совести своей немного от того света благоговения, которое подобает иметь к Богу, и это придало им силу подвизаться, чтобы установить связь, благоугодную Ему. В свете этой связи им дано было пророчески познать состояния, предвозвещавшие благодать и истину, имевшие снизойти с небес в исполнение времен.

Патриарх Иаков был одним из ветхозаветных праведников, чья жизнь может послужить нам примером. Скитаясь по пустыне и претерпев там много зол, праведный Иаков захотел вернуться в дом отца своего, Исаака. Но оказался перед страшной дилеммой: если останется в пустыне, он не сможет выжить, а если вернется в дом свой, то не избежит убийственной суровости и ярости брата своего, Исава.

Бог преподал Иакову очень важное слово: “Поскольку ты был силен с Богом, то и с людьми будешь силен”

По-человечески выйти из этого тупика было невозможно, и тогда, преисполненный печали, он обратился к Богу в молитве. Он всю ночь стоял, смиряя себя, чтобы обрести благодать пред Господом. На рассвете же Иаков ощутил приближение Бога и усилил молитву, говоря, что не оставит Его, покуда не получит от Него благословения. И Бог стал говорить Иакову, преподав ему очень важное слово: «Поскольку ты был силен с Богом, то и с людьми будешь силен» (ср.: Быт. 32: 28).

На следующий день, покрываемый печатью благословения Божия, полученного им, Иаков пошел навстречу Исаву. Хотя тот раньше преследовал его с большим войском, чтобы убить, но теперь обнял и, пав ему на шею, поцеловал и заплакал. Так они снова связались братской любовью. И, как свидетельствует Писание, благословение Божие на Иакове было столь сильно, что, когда он увидел лицо Исава, ему показалось, будто он видит лицо Божие (см.: Быт. 33: 10).

Однако Иаков удостоился этого благословения лишь после того, как боролся с Господом на молитве всю ночь и смирил себя до конца. Смирил он себя, однако, и перед Исавом, ибо, приступив к нему, поклонился ему семижды до земли. Бог ответил на смирение, с каким Иаков боролся на молитве, преподав ему слово, ставшее для него основанием и законом, держащим и укрепляющим всякую связь, делая ее приносящей нетленные и непреходящие плоды в вечности: «Поскольку ты был силен с Богом, то и с людьми будешь силен» (ср.: Быт. 32: 28).

Пророк Иоиль также преподает нам назидательное слово, просвещающее наш ум и укрепляющее сердце на то, чтобы мы установили совершенную связь с Богом и всем творением. Он говорит: «Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посохли; и более того, радость стала поношением для сынов человеческих» (ср.: Иоил. 1: 12).

Согласно словам пророка, есть только одна радость, заслуживающая нашего почитания, и это радость, проистекающая от Самого Бога, ведь только она совершенна и полна. Будучи дарована Богом, она действует Духом Святым. Этой бесценной радости мы воздаем должную честь, когда храним свою жизнь и совесть чистыми посредством соблюдения заповедей. Тогда сердце получает силу с дерзновением и страхом стоять пред лицем Христа, воздающего ему покоем примирения с Богом и утешением Его негиблющим, что подает душе уверение в ее спасении в вечности.

Если в нашей жизни царит радость Божия, тогда и связи с подобными нам делаются источником радости

Святая и полная радость, которую обетовал Христос рабам Своим, вдыхает в них страх и мудрость не полагаться на себя самих, а оставаться в пределах своего тварного естества и уметь использовать всю ту радость и утешение, которые может предложить им творение во славу Божию и во освящение души. Но когда люди делают поносной радость истинную и непорочную, проистекающую от Бога, тогда все прочие источники естественной радости иссякают и уже не могут доставить им утешения, будучи лишены живодательной благодати Божией. Они приносят тоску самолюбия и семя тления и смерти. Напротив, если в нашей жизни царит радость Божия, тогда и связи с подобными нам делаются источником радости и становятся прочными и полными созидательного вдохновения.

Но когда человек излишне полагается на них [связи], тогда они сами закрывают ему путь к стяжанию вышеестественных даров, которые подает Бог по Своей благости и милосердию.

Это же мы констатируем и применительно к нашим отношениям с другими. Без прочного фундамента нашей священной связи с Богом отношения с подобными нам будут слабыми, хрупкими и готовыми в любое время распасться и превратиться в неиссякающий источник боли и мучений. Потому и Господь говорит, что всякий мудрый человек, постигший тайну Царствия Божия, выносит из сокровищницы своей старое и новое (см.: Мф. 13: 52). Иными словами, он делает так, чтобы свойства его падшего человеческого естества, то есть старое, служили умножению вышеестественных даров, то есть нового, которых удостаивает его Бог на пути духовного обновления во славу Его и во спасение всех людей.

Конечно, всё бывшее с древними было не чем иным, как тенями, которые Бог имел прояснить нам в последние дни.

В личности Господа Иисуса нам открылась абсолютная истина, и мы познали совершенную связь с Богом и ближним. Во время пребывания Своего во плоти Христос открыл нам связь совершенной любви в лоне Святой Троицы. Сын открывает и прославляет Имя Отца Небесного, Отец прославляет Сына и свидетельствует, что Сын пребывает весь в Отце, что Отец пребывает весь в Сыне и что Он – Сын Его любви, в Котором Он благоволил.

Сын прославляет Отца, и Отец прославляет Сына, и это Он делает тотчас, естественным образом. А Дух Святой исходит от Отца, почивает в Сыне и прославляет Его, делает жизнь Сына известной и наставляет учеников Христовых на всякую истину, то есть на полноту Божественной любви.

Христос открыл нам Свою Божественную Личность через связь с Отцом Небесным, соблюдая Его заповедь и повинуясь ей и пребывая, таким образом, всецело в Его любви, а по отношению к человеку Он также явил любовь совершенную: любя Своих в мире, Он до конца возлюбил их (см.: Ин. 13: 1). Чтобы мир узнал, что Его любовь – как к Богу, так и к человеку, – истинна и совершенна, Христос пошел путем страданий и распятия на Голгофе. Он сошел в гроб и еще глубже, в преисподнейшие части земли, чтобы наполнить всё творение Своим Божественным присутствием и чтобы мы могли, таким образом, встретить Его на всяком месте и во всяком обстоятельстве нашей жизни. Будучи невиновным и безгрешным, Он соделался за нас клятвою, чтобы Своей смертью и воскресением примирить нас с Отцом Небесным, а вознесением превыше небес подавать нам дары Святого Духа.

Сей дивный Бог дал нам заповедь следовать Его примеру, если мы хотим стать Его вечным достоянием. Он смирил Себя и соделался Служителем нашего спасения, предав жизнь Свою ради искупления, дабы избавить всего человека от смерти греха.

Мы знаем, что Евангелие Христово не было получено от человека и оно не по человеку. Господь Сам уверяет нас, что без Него мы не можем совершить ни одного доброго дела. Поэтому, как Он показал Никодиму, мы должны родиться свыше, чтобы постигнуть Его тайны, исполнить Его заповеди и стать, таким образом, пригодными для Царствия Божия. Мы понимаем, таким образом, что в том состоянии, в каком мы находимся, ничто не может помочь нам исполнить наше высокое предназначение – стать сынами Царствия: ни суета мира, в котором мы живем, ни преходящие успехи человеческого разума. Более того: и мы сами не имеем достаточного света в уме и силы в сердце, чтобы отвергнуть всю скверну и обилие зла, которые носим внутри себя, и подняться над отгораживающими нас стенами.

Мы не в состоянии находиться в присутствии Бога, чтобы таким образом получить от Него дар Духа Святого и стать новой тварью, которая может совершать всякое доброе дело и иметь благоугодную связь с себе подобными. Мы будем блаженны, однако, если, убедившись в своей нищете и ничтожестве, обратимся к Богу, поняв, какой чести Он удостоил нас, обратив к нам Свои заповеди и обетования.

Как свидетельствует нам Евангелие Христово, тем, которые приняли Его, которые веруют во имя Его, Он дал власть соделаться чадами Божиими (ср.: Ин. 1: 12). Когда человек принимает слово Христово, Он обновляет всё его существо. Будучи семенем Божиим в человеке, слово утверждается внутри него как закон его жизни и более не позволяет ему грешить, потому что он рожден от Бога. Человек, заново рожденный, получает другой ум, а именно ум Христов, а также другое разумение – то, которое есть во Христе Иисусе. Таковой получает новое сердце, в котором Христос вселяется верою. Иными словами, он поднимается до подобия с Христом и исполняет свое предназначение.

Стяжавший ум Христов понимает, каков смысл каждого человека, и потому никогда не дерзает соблазнить одного из малых сих

Таким образом человек стяжает ум Христов. Это значит, что он понимает замысел Бога о каждой душе и вдохновенно и ревностно желает соработничать с Богом в великом служении возрождения сынов Царствия. Он осознаёт честь и милость, какими осыпает его Создатель, когда посещает его с вечера до утра и с утра до вечера. Он понимает теперь, каков смысл каждого человека, и потому никогда не дерзает соблазнить одного из малых сих, то есть братий его, поскольку у них имеется то же предназначение, что и у него.

Как Христос носил в сердце Своем всё человечество, молился за всех в кровавом поту в саду Гефсиманском, страдал, распялся и воскрес за спасение мира, вознесся на небеса, где ходатайствует теперь за всего Адама, так же и человек, заново родившийся, любит Бога всем сердцем своим и молится о спасении всех, как о собственном спасении. И опять же, как Христос стал новым Адамом, в лице Которого всё исполнилось, так же и верующий, познав рождение свыше, становится другим Адамом, другим центром всего творения, которое он приводит пред Бога в горячей молитве. Такому человеку невозможно не почитать ближнего.

Я сказал, что человек, возрожденный духовно, стяжает ум Христов. Как указывает святой апостол Павел, этот ум предполагает священное соревнование между верующими Христовыми: кто из них, отвергнув свою волю, более смирится перед другим, кто из них сочтет более почтенным и возлюбит другого больше, чем себя. На самом деле это свойства смирения и любви, которые явил Христос, когда пришел на землю, не чтобы Ему служили, а чтобы Он послужил и отдал душу Свою для искупления многих (см.: Мк. 10: 45).

Верующие тоже приобретают эти свойства, когда они заново рождены Отцом будущего века (см.: Ис. 9: 6), Начальником и Совершителем спасения нашего, Господом Иисусом Христом. Основанные на подобном понимании и подобных жизненных принципах, связи чад Божиих тоже начнут нести в себе залог рая еще в этой жизни.

Я сказал также, что заново рожденные стяжают сердце, в котором Христос вселяется верою. Согласно библейской антропологии и православному Преданию, сердце человека – это центр его личности. В сердце совершается выбор и в сердце принимаются все его решения. Там ему открывается Бог, и там Он благоволит вселиться. Там человек прикасается к Богу и Богом получает чувство общности со всем родом человеческим. Бог делает сердце подножием ног Своих и расширяет его благодатью Своей, чтобы оно могло объять небо и землю.

Носящий внутри себя священное расширение сердца никогда не обидит ближнего – зная, что это изуродует его душу, – но будет воспринимать его как саму жизнь свою. И связи, которые подобный человек установит с другими, так же как и слова, которые он произнесет, будут извещать благодатью сердца окружающих. Он ведает великую тайну духовной жизни: не нужно ничего, как только преподнести Господу сердце смиренное, чтобы Он соделал его сердцем чистым, в котором никогда не исчезают следы присутствия Бога и которое может преселиться туда, где обретается сокрытым сокровище его.

У человека, угодного Богу, есть два врага, которых он остерегается: гордость и отчаяние. Он остерегается гордости, зная, что она остужает сердце и лишает его силы любить. Гордый настолько полон собой, что в нем не вмещается ничего иного и он остается совершенно закрытым для других. Верующий остерегается и отчаяния, ведь оно представляет Бога спасения бессильным победить зло внутри нас и толкает его, таким образом, на тяжкий грех богохульства. В сердце тогда иссушается жизнь, и оно уже не может общаться ни с Богом, ни с другими людьми.

От этих двух напастей, то есть гордости и отчаяния, избавляет нас смирение. Как соль не дает пище испортиться и придает ей вкус, так и смирение хранит любовь всегда свежей и живой. Оно придает сердцу благоухание, угодное пред Господом, и сподобляет его стать храмом Божиим и обителью Духа Святого.

Как Христос прежде сошел в преисподние места земли и затем уже вознесся превыше всех небес (см.: Еф. 4: 9–10), так и любовь смиренная ставит ступени или восходы в сердце человека. По тем же ступеням, по которым ступал Христос, чтобы сойти к человеку, ступает и человек, чтобы подняться к Богу. Тогда, водимый Духом Божиим, человек бросает всякое дело греховное, очищает душу свою от всех мыслей и желаний, противных Богу, исцеляется от заразы греха, умножает в себе ревность о небесном, совершает дела, благоугодные Богу, и проникает в священную широту любви Божественной, Отца и Сына и Святого Духа, восходит от силы в силу (см.: Пс. 83: 8), становится чадом и наследником Божиим и сонаследником Христу.

Бог знал, что никто не мог сам получить всю полноту даров Его, и потому не оставил человека, опустошенного грехом, каким он был, но послал в мир Единородного Сына Своего, Который создал Себе Тело в истории, то есть Церковь Его, которой Он передал всю славу и совершенство даров Своих. Мы становимся членами Церкви через покаяние и веру в слово Христово, покоряя ум свой и сердце Его спасительной воле.

Каждому верующему, который кается, подается отдельный дар Святого Духа. Этот дар есть связь, которая держит нас соединенными с дивным Телом Христовым и делает нас причастниками даров всех остальных членов совершенного общения благодати: святых на небесах, избранных Божиих на земле. Душа обогащается от этого причащения между Богом и человеком, оно является для нее исходной точкой, которая ведет ее и незаблудно хранит на пути истины, открытом нам Христом.

Связи между членами Тела отличаются тем, что они несут в себе печать любви, действующей в той мере, в какой мы исполняем заповеди Христовы. Внутри этого Тела, по слову апостола, мы внимаем друг другу, чтобы поощрять к любви и добрым делам (см.: Евр. 10: 24). Духовное совершенство возможно только внутри Тела Церкви, [через] подаяние даров всем членам его. То же самое утверждает и апостол, когда говорит, что только вместе со всеми святыми мы сможем понять, что есть широта и долгота, глубина и высота любви Христовой (см.: Еф. 3: 18–19).

В меньшем масштабе, мы видим, то же духовное возрастание совершается и в гармоничной связи во Христе между мужчиной и женщиной, когда они оба стараются со смирением восполнить свои дары и таким образом достигнуть любви, не ищущей своего, единственной путеводящей их в Царство Небесное.

В связях и общении с Богом и прочими людьми, в которых нам нужно стараться исполнить свое предназначение, большое значение имеет свобода личности. Что касается Бога, то Его свобода абсолютна, поскольку Он может творить из ничего. Бог ничего не лишен и не нуждается ни в чем. При всем том от полноты любви Своей он не только создал человека, но и, для его спасения, смирил Себя, приняв образ раба (см.: Флп. 2: 7), и не преминул сойти до ада преисподнего.

Чем больше человек старается жить без греха, тем больше он высвобождается из-под завалов страстей. Никто не может принудить Бога, но и Он не навязывает Своей воли Своим мыслящим творениям. Также и человек, обретший благодать пред Богом, не хочет ограничивать свободы ни одному смертному, но он и не хочет также, чтобы его дух пребывал под владычеством другого. Он ищет уподобиться Христу, Который победил мир любовью Своей смиренной и привлекает к Себе по доброй воле всех, которые волею и во всецелой свободе соглашаются следовать Ему.

Свобода, которой ищет человек, рожденный от духа, не политическая и не общественная, а исключительно духовная – свобода сердца

Свобода, которой ищет человек, рожденный от духа, не политическая и не общественная, а исключительно духовная – свобода сердца. Чем более он освящается, тем более свободным становится. Святость, таким образом, не является нравственным принципом, а исключительно и всецело духовным, онтологическим. Святой не тот, кому удалось иметь безупречное поведение с нравственной точки зрения, а тот, кто соблюдает слово Христово, собирая в себе благодать Святого Духа.

Когда сердце человека начинает открываться благодати, она вселяется в нем. И поскольку оно – сам корень его существа, то, когда благодатию человек становится владыкой своего сердца, он становится владыкой и всего своего естества. Таким образом, он созидает храм Божий в душе своей. Он свободен и более не хочет грешить не по той причине, что грех запрещен или неуместен с нравственной точки зрения, а потому, что он не хочет разрушать храма Божия, имеющегося внутри него.

Если мы хотим иметь живую связь с Богом, то есть любить Его всем сердцем и всегда пребывать в Его присутствии, нам необходимо сердце чистое, свободное и незанятое. А сердце становится свободным тогда, когда мы истребляем в нем закон греха покаянием, а заповеди Бога становятся единственным законом нашего существа. Душе тогда подается состояние совершенства и любви Божественной, в которой оно познаёт непрестанную молитву к Богу и посредством нее – любовь к ближнему.

Подобная молитва подтверждает, что человек – образ и подобие Божие, почитающий и любящий в то же время и ближнего. Слово Божие вдыхает в нас желание ставить братий наших на первое место и считать их выше себя самих. Любовь к слову Его держит нас неуклонно на суровом пути Его воли. Таким образом, для нас слово Божие остается всегда словом крестным, от изобилия духовной жизни ведущим нас к свободе бесстрастия, подавая мир существу нашему.

Алекс Нарбут. Приемы Джозефа Мэрфи и Дейла Карнеги. Используй силу подсознания и сознания для решения любых задач.

Итак, подсознание – это плодородная почва, в которую можно сеять что угодно. «Семена» – это наши мысли, эмоции, установки, убеждения, желания, намерения. «Наша жизнь такова, какой ее делают наши мысли», – эту фразу приводит Дейл Карнеги, называя ее так: восемь слов, которые могут изменить вашу судьбу.

Но что делать, если разум поражен мыслями-сорняками: страхами, негативными ожиданиями, плохим отношением к себе, недоверием к миру? Где найти источник других мыслей – светлых, позитивных, несущих уверенность в себе и веру в победу?

Такой источник существует – и он также находится внутри нас. Одно из названий, которое дает ему Джозеф Мэрфи – внутренняя мудрость. Можно назвать этот источник и по-другому – Божественная сила, Универсальная жизненная сила, Высший разум, Созидательная сила вселенной, канал связи с Божественностью.

Подобные определения являются универсальными независимо от того, какую религию вы исповедуете, и исповедуете ли вообще. Даже если вы считаете себя атеистом – несомненно, вы уверены в реальности такого понятия как душа.

В самом деле, вы же не считаете себя только материальным телом? Внутри вас есть целый мир, который выходит далеко за рамки тела. Это то, что вы называете «Я». Ваши мысли, чувства, переживания, мечты, сны, представления о жизни…

Но не только. Внутри вас есть нечто, выходящее за пределы обыденности. Это словно бы некое другое измерение, в котором вы связаны со всем миром, со вселенной и с неведомым надмирным источником силы. Этот источник принято называть Богом, но если у вас это слово ассоциируется с религией и вам это не нравится – можете назвать его иначе.

Важно не название, а ваша способность ощутить связь с этим источником – как с некой безграничной, безмолвной, спокойной и доброй силой, которая всегда присутствует внутри вас!

Чтобы жить гармонично и счастливо, независимо от того, какую религию вы исповедуете, нужно верить в существование неких высших сил, которыми созданы люди, и которые руководят нами на всем пути нашей жизни. Как только вы усвоите эту мысль, как только примете ее всей душой, вы обретете новый, духовный смысл вашего существования.

Joseph Murphy. Maximize Your Potential Through the Power of Your Subconscious Mind for a More Spiritual Life
Соединившись с этим высшим источником, вы можете почувствовать, что уходят все страхи, все тревоги и все негативные мысли и чувства.

Соединяясь с этим источником, мы неизменно успокаиваемся и начинаем испытывать чувство тихой радости, наслаждения бытием как таковым. Мы словно оказываемся подхвачены теплой ласковой волной, которая дает нам чувство защищенности, покоя, уверенности в том, что мы движемся в верном направлении.

Может быть, вы не раз испытывали нечто подобное, спонтанно входя в это состояние в какие-то особые моменты вашей жизни – например, когда занимались любимым делом, которое у вас очень хорошо получается, или просто любовались звездным небом, величественным природным пейзажем, или восхищались красотой какого-нибудь цветка, а может, произведением искусства.

Возвышенное состояние вдохновения, восторга перед красотой, наслаждения жизнью – это тоже прикосновения к Божественности.

Не к какому-то внешнему, далекому от людей Богу – а к тому Богу, который есть внутри у каждого человека!
В подобное состояние можно научиться входить вполне осознанно. Это не так трудно – надо просто обратиться внутрь себя, войти в свое внутреннее пространство. Вы обязательно найдете там источник радости, душевной красоты, мудрости, вдохновения. И тогда в любой момент вы сможете черпать из этого внутреннего источника поддержку, находить в нем опору и защиту, уверенность в себе и оптимизм.

Мысли, которые будут приходить к вам из этого источника, неизменно окажутся счастливыми мыслями, способными создавать для вас счастливую жизнь!

Упражнение

Откройте в себе источник внутренней мудрости

Расположитесь в любой удобной позе там, где вы чувствуете себя спокойно и комфортно, и где вам никто не помешает. Можно выполнять это упражнение вечером перед сном. Главное, чтобы вы могли расслабиться и отпустить все тревожные, беспокойные мысли.

Закройте глаза и направьте внимание внутрь себя. Не надо ничего ждать и стараться получить какой-то результат. Это ваша встреча с самим собой, со своей внутренней сокровенной сутью. Здесь просто невозможно ошибиться и сделать что-то неправильно. Любой опыт будет полезен для вас.

Представьте, что вы оказались в каком-то другом пространстве. Пространство внутри вас и в самом деле другое, оно не имеет отношения к внешнему миру.

Вы заметите, что это внутреннее пространство бескрайнее, у него нет начала и конца, и оно не ограничивается границами вашего тела. Это ваш внутренний космос.

Представьте, что вслушиваетесь в это внутреннее пространство – вслушиваетесь в его тишину и покой. Вы как будто замерли и вслушиваетесь очень чутко, будто желая уловить даже малейший шорох. Внешний мир отступает, вас сейчас не заботит то, что снаружи. Вы целиком сосредоточены внутри.

Вы поймете, что слушаете тишину, но это наполненная тишина. Вы не в пустоте, вы ощущаете, что ваш внутренний космос наполнен – это наполненность сознания, осознающего и наблюдающего и себя, и окружающее.

Когда почувствуете, что прониклись этим внутренним покоем и безмолвием, скажите про себя: «Я Есмь Сущий».

Это не просто слова – это код, который соединяет ваш разум с разумом вселенной, Бога, с Высшими силами, с универсальным разумом, с источником внутренней мудрости. Так вы сообщаете вселенной, что вы существуете, что вы – это вы.

Снова вслушайтесь в пространство, и вы почувствуете безмолвный отклик. Повторите «Я Есмь Сущий» еще несколько раз про себя, а затем вслух.

Что изменилось внутри вас?

Вы почувствовали радость, блаженный покой, силу, уверенность?

Значит, вам удалось соединиться с вашим собственным Божественным источником.

Как при помощи благодарности усилить приток всевозможных благ в свою жизнь

Вы можете заметить, что источник внутренней мудрости всегда с вами. Просто раньше вы не обращали внимания на его присутствие. Вы не прислушивались к нему, а ведь он всегда давал вам самые лучшие советы.

И если вы в своей жизни совершали ошибки – делали неверный выбор – то лишь потому, что слушали советы, приходящие откуда-то извне, а не изнутри!

Вы руководствовались тем, что скажут и подумают другие люди, как считается правильным в вашем окружении, как советуют ваши друзья и близкие. Эти советы, может, и не плохи, но они – не ваши. А значит, они могут подходить другим, и не подходить вам.

Вы наверняка помните ситуации, когда вы руководствовались этим внутренним источником. Иначе – делали то, что подсказывало сердце, что советовала интуиция. Именно эти действия и поступки были самыми удачными и правильными.

В вашей жизни есть много чего хорошего! Все это создано для вас вашей внутренней мудростью, или Божественным источником. Это сила, которая действует иногда помимо нашей воли – просто потому, что ей лучше известно, что для нас будет хорошо.

Мы подчас не обращаем внимания на то хорошее, что посылает нам судьба (или Высшая сила), принимаем это как само собой разумеющееся. Тогда как на неприятностях излишне концентрируемся, уделяя им слишком много внимания. Таким образом мы постоянно посылаем подсознанию сигнал о неприятностях, и, сами не замечая как, сеем и сеем новые их семена.

Если же мы будем замечать то хорошее, что приходит в нашу жизнь – а оно приходит в нам ежедневно, – мы будем настраивать свое подсознание на приход этого хорошего во все больших объемах.

Один из самых важных советов Дейла Карнеги гласит: «Считайте благодати, а не свои несчастья». «Благодати» – это и есть то хорошее, чем нас одаривает судьба, Высшая сила или Бог, но что мы привыкли не замечать. У вас есть крыша над головой, и на вашем столе ежедневно необходимая пища и вода, вы можете ходить, дышать, смотреть, разговаривать, читать, думать, расти, развиваться, познавать себя и мир, любить, общаться с близкими, заниматься любимым делом – все это великие дары, и если мы ценим их, то они умножаются, если не ценим – увы, убывают.

Ценить свои «благодати» и благодарить за них – жизнь, судьбу, Бога, Высшую силу – это тоже прекрасный способ упрочить свою связь с Универсальным источником силы и мудрости вселенной. Кроме того, делая это, вы начнете настраивать свое сознание и подсознание на позитивный лад, а это поможет вам притягивать новые и новые блага в свою жизнь!

Упражнение

Научитесь быть благодарным за все, даже за мелочи

Возьмите бумагу, ручку, и начните записывать (хотя бы кратко обозначая) все то хорошее, что есть у вас, но за что вы забываете благодарить жизнь и судьбу. Не забывайте о мелочах!

Например :

Кто-то улыбнулся вам и сказал доброе слово – поблагодарите этого человека, а заодно и вселенную, которая посылает вам такие приятные встречи;

На улице хорошая погода, легко дышится – воспринимайте это как дар персонально вам, благодарите;

Распробуйте вкус обычной пищи, порадуйтесь тому, что вы сыты, и еда вкусная – благодарите природу, Бога, вселенную;

Поблагодарите за то, что у вас есть источники доходов – независимо от того, кажутся они вам достаточными или нет;

Порадуйтесь и поблагодарите за то, что у вас есть тело, которое дает вам множество возможностей;

Поблагодарите Высшую силу за то, что она помогает вам познавать себя и мир, за то, что к вам приходят нужные знания, появляются нужные книги, происходят необходимые встречи.

Пополняйте список ежедневно. Вы увидите, как много в вашей жизни того, за что можно благодарить. Чем больше вы благодарите – тем больше благ будет приходить к вам.

Только внутренняя тишина и мир в душе приводят к успеху

Вы уже заметили, что контакту с внутренним источником силы и мудрости – или с источником Божественности – способствует внутренняя тишина и покой. Если вы научитесь входить в состояние спокойствия и расслабленности, то ваша встреча с Божественным началом внутри вас будет происходить почти автоматически.

Может быть, вам знакомы ощущения тихой радости, душевного равновесия, гармонии, наслаждения жизнью, просто самим фактом своего существования. Это и есть прикосновение к Божественности. И случается подобное с вами тогда, когда ваш разум свободен, не занят никакими мыслями, когда вы расслаблены, отдыхаете. В таких ситуациях ваше сознание открыто, а в открытое сознание легко входит Бог.

Вам даже не нужно стараться, прилагать усилия, чтобы прикоснуться к Божественности. Нужно лишь освободить сознание. А для этого необходимо научиться контролировать свои мысли и останавливать внутренний диалог.

Это кажется трудным только на первый взгляд. На самом деле вы это уже умеете!

В вашей жизни бывали моменты, когда в голове останавливалась привычная толчея мыслей. Это могло быть, когда вы смотрели на звездное небо или любовались чем-то красивым. Вы могли заметить, что толчея мыслей ничего не дает – обычно это лишь переливание из пустого в порожнее. Истинные решения проблем, истинное понимание сути того или иного вопроса, вообще истина во всех ее проявлениях приходит лишь в молчащий ум. В заполненный бессмысленной суетой мыслей ум не может войти истина.

Дайте себе время, и вы научитесь останавливать внутренний диалог сначала на пару секунд – и это уже будет достижением. Запомните это состояние! Затем вам будет удаваться оставаться в состоянии внутренней тишины все дольше и дольше. И, наконец, вы почувствуете, что ваша встреча с источником внутренней мудрости происходит легко, как по заказу – для этого нужно лишь войти в свое внутреннее пространство, в свой внутренний космос, как в некое другое, духовное измерение, и остановить внутренний диалог.

В этом вам поможет следующее упражнение.

Упражнение

Остановка внутреннего диалога

Сначала начните следить за теми мыслями, которые сами приходят вам в голову. Уделите этому какое-то время – к примеру, решите, что будете замечать приходящие в голову мысли в течение ближайшего получаса, или все то время, пока едете на работу, или во время обеденного перерыва.

Просто отдавайте себе отчет в том, о чем вы думаете. Насколько важны эти мысли? Что меняется от того, что вы их обдумываете? Приходите ли к каким-то выводам и решениям, или это просто пустая трата времени?

Начните контролировать свои мысли – отсеивайте все случайное и ненужное, что будет приходить в голову. Вы заметите, что само по себе внимание к мыслям способно останавливать внутренний диалог.

Затем немного усложните упражнение: попробуйте отслеживать каждую мысль, приходящую в голову, уже не оценивая, насколько она полезна и нужна. Представьте, что вы, как охотник, выслеживаете: какая мысль следующей придет в голову?

Если вы будете в самом деле бдительным «охотником», мысли не смогут войти в вашу голову. Они возникают лишь тогда, когда вы находитесь в состоянии неосознанности. Стоит войти в состояние осознанного слежения за мыслями и удержаться в нем какое-то время – как вы остановите внутренний диалог.

Сначала попробуйте оставаться в состоянии безмыслия несколько секунд, затем постепенно продлевайте это состояние. Вы почувствуете, что с остановкой внутреннего диалога связано приятное чувство легкости, блаженства, как будто вы движетесь в каком-то потоке энергии, или парите над землей. Это и означает, что вы соединились с вашим внутренним источником Божественности.

Запомните это состояние, и вы сможете входить в него мгновенно, по одному своему желанию.

Глава 2
Сделайте свои мысли всесильными

Откройте для себя силу убеждения, веры и молитвы

Мы творим свою жизнь своими мыслями – но при одном условии: если эти мысли обладают силой!

Чтобы мысль работала, в нее должна быть вложена энергия. Чем же создается эта энергия? Нашей собственной убежденностью.

Подумайте о том, что в вашей жизни осуществилось именно так, как вы хотели – и что вы получили такого, чего, казалось бы, совсем не желали. Иными словами – что в вашей жизни есть хорошего, соответствующего вашим желаниям, и что в ней есть нежелательного, такого, что нуждается в исправлении.

Как вы думаете, что общего между тем хорошим и правильным – и тем нежелательным, неправильным, что вы получаете в жизни? Вот это общее: и то, и другое создано силой вашего убеждения. Разница лишь в том, что хорошие вещи приходят в результате ваших осознанных мыслей и убеждений, а нежелательные – в результате неосознанных. Но если убеждение неосознанное – это не значит, что оно не обладает силой.

Убеждение – это то, в чем вы убеждены, причем убеждены очень сильно, даже если неосознанно.

Например, вы могли отказаться от любимого дела, потому что неосознанно были убеждены в том, что у вас недостаточно для него способностей, или осознанно были убеждены в том, что этим занятием не заработать себе на жизнь. И того, и другого убеждения достаточно, чтобы вы оказались на какой-то нелюбимой работе.

Это убеждение, проникнув в подсознание, совершило свою работу именно благодаря своей силе. А силу ему придала ваша вера в его истинность.

Мы всегда получаем то, в истинность чего верим!

Жизнь строится по законам веры. В том, что касается вас самих, жизни, мира – во что вы верите? То, во что вы верите, то и получите.

Joseph Murphy. The Power of Your Subconscious Mind
Начните верить в то хорошее, что вы действительно хотите получить! Вырабатывайте у себя позитивные убеждения по поводу того, что вам нужно в жизни. И наделяйте их силой своей веры!

Дейл Карнеги предлагает наполнять свое сознание мыслями о здоровье, счастье, процветании, а Джозеф Мэрфи советует придать этим мыслям силу молитвы.

Вовсе не обязательно понимать слово «молитва» в религиозном смысле. Джозеф Мэрфи употребляет его в гораздо более широком значении. Он даже вводит такое понятие как «научная молитва», и дает ей такое определение: это гармоничное взаимодействие сознания и подсознания, искусно направленное на достижение желаемой цели.

По сути, мы молимся всякий раз, когда чего-то сильно хотим и мечтаем об исполнении желания. Когда мы настроены позитивно, мечтательно, возвышенно, наше подсознание напрямую соединяется с Божественным источником.

Соединение наших мыслей, нашего сознания и подсознания с силой Божественного источника – это и есть суть молитвы.

Если вы религиозный человек, то можете молиться так, как велит ваша религия. Но обязательно составьте и свои собственные молитвы, или, если хотите, назовите их по-другому: например, обращения к Высшей силе, к Богу внутри себя, к внутренней мудрости. Говорите в этих обращениях-молитвах о том, что вам необходимо, о своих мечтах и желаниях.

Чтобы ваша молитва была эффективна, необходимо соблюдение следующих условий:

Говорите о желаемом не в будущем времени, а так, как будто это уже есть в вашей жизни: вместо «Я хочу быть здоровым», «Я мечтаю о богатстве» – «Я здоров», «Я богат», и т. д.;

Верьте в то, что все ваши слова истинны, что все именно так, как вы говорите;

Создавайте себе для молитвы возвышенное, радостное настроение, отгоняйте все негативные мысли и чувства.

В ответ на искреннюю, от сердца, молитву нам способны открыться бесконечные богатства вселенной. Верьте в то, что вселенная богата, изобильна, и в ней есть все, что вам необходимо.

Упражнение 1

Опыт молитвы от сердца

Останьтесь наедине с собой, закройте глаза, расслабьтесь, успокойте мысли, установите внутреннюю тишину.

Направьте внимание внутрь себя и представьте, что ваше сердце – это очень тонкий музыкальный инструмент, способный издавать прекрасные звуки, но они едва слышны, и нужно очень хорошо прислушаться, чтобы услышать их.

Представьте, что вы очень чутко прислушиваетесь к этим звукам, к струнам вашего сердца. Настройтесь на их тихое и нежное звучание. Представьте, что это звучание – как волна, которая мягко подхватывает вас и слегка приподнимает, возвышает вашу душу, наполняет ее Божественной любовью и теплом.

Произнесите несколько раз слова «Я Есмь Сущий» – это укрепит вашу связь с Божественным источником.

Если хотите, скажите себе какую-то поддерживающую, воодушевляющую фразу, например: «У меня все хорошо».

Когда почувствуете душевный подъем, произнесите (про себя или вслух – как вам удобнее) слова, в которых вы в настоящем времени декларируете все то, что вам необходимо, а точнее, говорите о том, каким вам хочется видеть себя, какой вы представляете в своих мечтах свою жизнь. Говорите так, будто все это у вас уже есть!

Например :

«Я полон сил, я молод и здоров.»

«Я процветаю.»

«Я нашел свое место в жизни, все мои таланты и способности реализуются.»

«Я занимаюсь любимым делом и получаю за это достойную оплату.»

«Я живу в прекрасном доме на берегу моря, рядом со мной мои любимые и близкие люди».

Повторяйте эти слова с уверенностью, что так все и есть. На волне Божественной силы, с верой в себя все это непременно реализуется.

Сила конструктивной медитации и релаксации

Еще один способ придать силы своим мыслям, словам и убеждениям – это медитация. Обязательно научитесь медитировать! Пусть вас не пугает это слово, в котором многим слышится оттенок чего-то мистического и загадочного. На самом деле это вполне естественное, и при том целительное состояние души и тела.

Джозеф Мэрфи говорит, что в медитации нет ничего таинственного. Медитация – это просто состояние глубокой сосредоточенности на чем-то. И в этом смысле все мы медитируем, даже если не знаем об этом.

Проблема в том, что неосознанная, спонтанная медитация не всегда конструктивна, а значит, не гарантирует положительных результатов. Например, человек, который все время читает криминальную хронику и смотрит по телевизору плохие новости, тоже в какой-то мере является медитирующим. Но поскольку он сосредоточен лишь на плохом, страшном, негативном, то и его медитация является негативной. Соответственно, и в свою жизнь он притянет негативные события и обстоятельства.

А еще есть люди, которые «медитируют» на своих обидах, переживаниях, сожалениях, проблемах, тревогах. Они не знают, что таким образом порождают для себя все новые и новые проблемы и тревоги!

Наша задача состоит в том, чтобы научиться медитировать конструктивно.

Конструктивная медитация – это не просто сосредоточенность на работе, или на своих мыслях, или на какой-то вещи, это сосредоточенность на высших, духовных истинах, или просто на ощущении присутствия Бога, связи с ним.

Само по себе состояние медитации способствует расслаблению, глубокой релаксации. Но будет полезно предварительно освоить упражнения, помогающие хорошо расслабиться. Это очень важно, ведь напряженные мышцы мешают погрузиться в покой и сосредоточение. Тренируйтесь в расслаблении любыми способами, которые вам нравятся!

Вот некоторые из них:

Встаньте прямо, сделайте вдох через нос, одновременно считая до шести, задержите дыхание на три счета, выдохните, снова считая до шести, и опять задержите дыхание на три счета; дышите так, пока не войдете в ритм этого дыхания, и вам уже не понадобится считать – одновременно уйдет всякое напряжение, вы расслабитесь.

Сядьте или лягте так, чтобы вам было удобно, закройте глаза, дышите размеренно и спокойно. Представьте, что вы при помощи внимания медленно обследуете свое тело, начиная со стоп ног, и повторяйте при этом про себя: «Мои ноги расслаблены, мои стопы расслаблены, мои бедра расслаблены. Мышцы моего живота расслаблены, мое сердце и легкие расслаблены, моя голова расслаблена, все мое тело полностью расслаблено». Произносите эти фразы как можно медленнее, одновременно вчувствуйтесь в состояние своего тела. Повторите три-пять раз, и вы почувствуете расслабление.

Как же вернуться на ту частоту, которая соединит нас с Духом?

Дух - это искра Бога, которую Душа оберегает в своей сердцевине. А Она открывается только безусловной Любви.

Мы знаем Её оттенки — Доброту, Сострадание, Человечность, чувство Прекрасного, внутреннее Достоинство… мы не раз переживали всплески этих чувств. А, воспринимая себя энергетическим существом, эти частоты нетрудно и воссоздать в себе. Но если не идти дальше, это остаётся ублажением эго, которое считает себя очень продвинутым, а в сознании мало что меняет. А чтобы оно поднялось, эти высокие чувства надо развивать, углублять, переживать во всей полноте и проявлять в повседневности. А когда они перерастают в качества, в дарение от избытка, Душа с радостью распахивается и допускает к своему самому сокровенному, к таинству тайны - Духу.

Любовь — без дна,

А доброта — как ширь морская.

Чем больше трачу,

Тем становлюсь безбрежней и богаче.

Шекспир. Ромео и Джульетта

Что есть Бог, Свет, Дух?

Любовь настолько утончённое чувство, что Она стирает в сознании границу между внутренним и внешним, мы становимся бескрайней Широтой и Спокойствием, а в ощущении тела остаётся лишь точка: живое, пульсирующее Я-Есть. Это точка Света, в которой свёрнуты все потенциалы, стремящиеся развернуться в бесконечность. На этом раскрытии и развивается та индивидуальная неповторимость, те особенности, которые несёт в себе узор Души. Всего лишь точка. Но это — осознающий себя Дух.

А что есть Дух? Свет? Бог? Бог и есть Дух?

Обратимся к Википедии:

Дух (философия) — философское понятие, часто отождествляемое с невещественным началом.

Дух (мифология) — сверхъестественное существо, наделённое волей, способностью воспринимать предметы и различными сверхъестественными способностями и возможностями, при этом само остающееся почти всегда недоступным для восприятия.

Дух (религия) — изначальная движущая сила, присущая всемуживому, а в некоторых культурах и неживому. Синонимы: Высшее «Я», Атман (Параматма), Пуруша.

Есть и такое определение: "Дух это высшая способность человеческой души, посредством которой человек познает Бога".

А если так?

Бог - непознаваемое Начало, Принцип Сотворения, Информация, по которой рождаются формы (творения) и создаются Энергии для их наполнения.

А нескончаемый процесс излучения этой информации-энергии и есть бессмертный Дух — вечная Жизнь .

И если всё видимое и невидимое, проявленное и непроявленное есть информация-энергия в разных состояниях и эманациях (от латинского «истечение, исхождение, излитие»), то всё есть Бог и Дух, которые составляют единое целое. Бог и Дух не одно и то же, но Они - неотделимы.

Само Сотворение происходит на непостижимом, гигантском выбросе информации-энергии — Свете. Поэтому Бог и есть Свет.

Но если всё — это Бог, зачем тогда Тьма?

Для познания, которое является сутью, движущей силой развития.

Всё, даже Высший Разум/ Абсолют/ Бог познаёт себя и развивается через свою противоположность. Поэтому мы, Его творения, несём в себе как искру Его Света-Духа и на этом уровне становимся тождественными Ему, так и Его антитезу — тьму - неведение.

Эта искра Света устремляет и помогает через постижение и переосмысление трансформировать тьму в Свет. Таким образом, и мы растём и преображаемся, и Создатель познаёт Себя через нас.

Это и есть восхождение в духовном пути: мы, созданные как Микрокосм, возвращаемся к чистому осознанию и начинаем реализовывать неизбывные возможности Макрокосма — Творца. Он - для расширения познания себя через нас. Мы — для познания Его в себе.

Вдумайтесь: каждая наша мысль, слово, разговор, действие, если они совершаются на частоте Духа, становятся каналом для проявления Создателя! Какое это признание нас, уважение и доверие Творца! И какое это счастье — выражая невыраженное, жить в радости творческих взлётов.

Почему же мы страдаем?

Потому что наша земная ипостась в своём суженном личностном сознании отделена от своей же Божественности и поэтому остаётся в 3Д искажениях. "Именно это разъединение, — говорит Шри Ауробиндо в «Интегральной йоге», — есть причина всякого страдания. Все страда-ния во Вселенной являются результатом « отделения индивидуального сознания, которое остается неотождествленным с источником — Всевышним сознанием, своим индивидуальным началом» .

Как осуществляется связь с Творцом

Как же восстановить связь со своим Источником - Всевышним сознанием?

Для этого нужно понять, как Оно соединено со своими творениями и как Высший Разум различает нас.

Представьте Вселенную как окружность, Создателя - как её центр. Из него исходят мириады лучей. Эти лучи - мы как информационно-энергетическая частота. По их излучению Всевышний узнаёт о состоянии каждого из нас. По ним, откликаясь на молитвы и просьбы (когда они исходят не от эго, а от Души), Он посылает нам, своим детям, Защиту, Помощь и Спасение в трудных ситуациях.

Нам даётся многое, но принимаем мы лишь то, что соответствует нашей частоте излучения.

Поэтому так важен рост своих вибраций — чистота помыслов, добросердечие, искренняя отдача, переход от ментальных представлений неведения - к видению, то есть осознанию.

Осознание в нас и происходит на вспышке Света Духа. Он устраняет тьму и озаряет скрытые за ней знания, которые, как известно, являются силой. Это Сила сознания, поднятого на уровень Осо-Знания - осваивания знаний.

Эта Сила приносит огромный подъём. Для духовного роста, творчества, выполнения задач, намеченных Душой, для преодоления препятствий на Пути. Для воссоединения с Всевышним. Это Сила, которой ДУХ оплодотворяет Душу. В нас она проявляется как непостижимый, мистический взлёт вдохновения, и в её материализации у одних происходит квантовый скачок в восприятии, у других рождаются ценнейшие открытия или нетленные шедевры.

В Силе осознания по-детски наивной кажется гонка за силой достижений, денег, власти — иллюзорной в своей ненадёжности и зависимости от внешних обстоятельств. Она не имеет ничего общего ни с уверенностью в себе, ни с высокой самооценкой, ни с чувством собственного достоинства. Это Могущество в сочетании с непоколебимым Спокойствием. Это Свет, который мы пропускаем и адаптируем. И чем сознание выше, тем Света больше и тем скорее мы открываемся Тому, Кто мы Есть, или Я-Настоящему - неизменной во всех инкарнациях вибрации Духа.

Я-Настоящее

О Я-Настоящем и Высшем Я много говорят и пишут, и все - по-разному, так как это ипостаси из другого измерения, не доступного 3-мерному сознанию. В этом вопросе, не претендуя на истину, можно лишь делиться собственными переживаниями, осмыслениями и тем, что подсказано Космическими Учителями.

Я-Настоящее устремлено в наши глубины, в великое Безмолвие, откуда Дух провозглашает: Я Есть Бог в тебе. Я-Ты присутствуем в созданном мною Мире как Микрокосм в Макрокосме!

Это величие как неистощимый потенциал нам предстоит раскрывать не одну жизнь. Первая же ступень в нём - возрождение своих Божественных аспектов, отождествление с ними и привнесение этих частот в свою повседневную жизнь.

Вибрация Я-Настоящего, то есть Духа имеется в каждом атоме нашей многоуровневой системы. Это камертон, по которому клетки сонастраиваются, очищаются и оздоровливаются; соединяются в целое физическое и тонкие тела. На этой энергии творит Душа.

Как почувствовать Я-Настоящее?

- Непреклонным намерением поднять сознание до безусловной Любви;

Пребыванием на своей исконной частоте,

Ощущением своего центра, пульсирующего: «Я-Есть твоё Настоящее, Я — То, Кто ты Есть».

Оно обитает в нашей глубине и всегда с нами. И если эта частота потеряна - ничто не мешает в неё вернуться. Утрачена - восстановлена. Исчезла - возобновлена. Из неё - слушать, говорить, действовать, жить.

Критерием, что мы находимся в своём Я-Настоящем, является то, что:

сразу исчезает разделение Мира на внешний и внутренний. Они становятся одним Целым, безграничностью, в которой ощущается своё Присутствие.
Привычные суждения и оценки уступают созерцанию и осознанию.
Это взгляд из глубины, когда всё и видится изнутри, в той сути, что находится за формой.
Мы переживаем состояние Любви и Единства, и каждое существо - это ты: ты его чувствуешь, как самого себя.

Высшее Я

Я-Настоящее и Высшее Я - неразделимы и функционируют на одной частоте. Это ведь Дух в нас, и Он излучает энергию одновременно вовнутрь и вовне. Высшее Я — это проявление Я-Настоящего в Бытие: Оно осуществляет нашу связь с Миром — с информационным слоем Земли — Хрониками Акаш, с любой высшей сущностью, если мы не в иллюзии, а реально выходим на её частоту. И с Творцом. Эта наша вибрация имеется на всех планах существования - от ядра Земли до Первоисточника. Благодаря этому Я, мы как индивидуализированный Дух присутствуем всюду - в разных временных поясах, и вне времени, во всех пространствах и вне его, во всех измерениях и в любой точке Вселенной.

Но если оба Я направлены в противоположные стороны, что связывает их в единое целое?

Точка, из которой начитается излучение. Точка, которая и есть Бог в нас.

Являются ли оба Я одинаково важными или между ними есть какой-то изначальный приоритет?

Оба Я не существуют раздельно . Они одинаково значимы и дополняют друг друга, как, например, Мужское и Женское Начала, которые являются одной энергией, но с противоположным знаком. Когда мы находимся на частоте своего Духа, обе части Я, действуя в разных направлениях, одновременно активны: мы равномерно распределяем внимание вовнутрь — иначе эту вибрацию не поддержать — и вовне, ведь мы на что-то смотрим, с кем-то разговариваем, что-то делаем. При этом Дух подсказывает самые точные действия или слова, и они звучат очень веско, убедительно и проникновенно, достигая сердца собеседника.

Свет Я излучает Любовь, и люди, попадая в такое пространство, автоматически успокаиваются, веселеют, переживают подъём, по-другому воспринимают произошедшее. Для кого-то это становится источником преображения или мотивацией к работе над собой. Неслучайно истинные Мастера привлекают столько слушателей, учеников и последователей.

Попробуйте наладить связь со своим Я из Сахасрары (чакры над головой), где энергия наитончайшая.

Функционирует ли Высшее Я в повседневной, обыденной жизни?

Высшее Я - это Дух, и Он присутствует в нас всегда, в каждом моменте нашего земного и неземного существования. Эту энергию можно концентрировать как свой непоколебимый стержень, фокусировать её в каждом энергетическом центре — витальном (центр Хара), сердечном или ментальном, в любой чакре или точке тела. Это Я всегда готово с нами беседовать, давать мудрые советы, отвечать на вопросы, прояснять причины того, что зародилось в тонком плане, и разъяснять, какие это может иметь последствия в материальном мире. Это не только оберегает от опрометчивых поступков, но и ведёт к росту осознанности и, конечно, развитию сознания. Вопрос в том — находимся ли мы на этой своей, то есть Его частоте, чтобы, с одной стороны, быть с Ним в контакте, из него действовать и разговаривать, а, с другой - слышать Его объяснения.

Взгляд из Высшего Я-Настоящего

Представьте любую негативную ситуацию в виде окружности. Из её центра идут лучи, это — действующие лица. А центр - это вы на частоте Высшего Я-Настоящего, и вы всё воспринимаете чистым, отстранённым сознанием. И та непримиримая борьба участников, которая только что вызывала трепет и содрогание, вдруг видится не как война, а… как движение для обоюдного, взаимодополняющего роста. Именно для него Душа иногда планирует мучительные переживания, чтобы, пройдя через них, сознание максимально эволюционировало в этой инкарнации.

Но если всё есть выбор Души, существует ли Карма?

На одном уровне развития человеку нужен Бог как карающая Сила, чтобы страх сдерживал его проявление агрессии, ненависти и злобы.

На другом уровне - это Карма как причинно-следственное возмездие: что посеял, то и рано или поздно к тебе вернётся. Она реально существует для тех, кто в неё верит.

А когда мы осознаём, что всё в жизни происходит по согласию Души, и всё ради развития сознания, к этому развитию мы и устремлены. Другое дело, что находясь в физическом мире, человек не всегда справляется с тяжёлыми испытаниями и ломается, и разрушается. Но если он выстаивает, тогда, не предавая Душу, он действительно растёт и движется к Богу, к Свету, который и есть Любовь и Осознание. При этом насколько сильна его Вера, такую помощь от Сил Света он и получает.

Противоположности здесь видятся целостными: минус и плюс едины. В негативе заложен потенциал: всегда и всюду присутствующий, но вначале слабо проявленный Свет Бога, который постепенно набирает силу и разуплотняет тьму — энергетическую густоту. Иначе не было бы развития. А став позитивом, Он несёт в себе минимальный хаос, который на первых порах поддерживает динамизм, а потом перерастает в отрицательное, несущее зерно положительного как импульс для нового роста. Так, по невидимой спирали, происходит вечное движение и неминуемый прогресс.

На частоте Высшего Я-Настоящего мы обретаем ключ к растворению эго, перестраиванию любых отношений и всей своей жизни. На его вибрации Любви, становясь Искренностью и Чистотой, мы восстанавливаем Гармонию не только в своей личной Вселенной. Мы делаемся порталом для тех Космических энергий, которые помогают каждому внести свою лепту в изменение коллективного сознания, чтобы на планету вернулись Мир и Благоденствие.

Душа (индивидуальное сознание) является неотъемлемой частью Бога, поэтому можно сказать, что человек на самом деле никогда не теряет контакт с Богом. Но также верно и то, что человек, увлекшись деятельностью в материальном мире, забывает о духовном аспекте жизни и теряет связь с духовными энергиями . А это приводит к еще большему погружению в материю, самозабвению (забыванию своей духовной природы), духовной деградации и страданиям.

Чем слабее у человека связь с Богом, с Его духовными энергиями, тем сильнее его связь с материальными энергиями Бога, и таким образом человек становится все более и более обусловленным преходящими материальными вещами. В этом случае человек не может испытывать настоящее духовное счастье, и вынужден «перебиваться» временными материальными удовольствиями, которые неизбежно влекут за собой страдания.

Устанавливая контакт с Богом, укрепляя связь и налаживая с Ним отношения, человек постепенно избавляется от влияния энергий материального мира и обретает духовное освобождение.

Как установить контакт с Богом?

Есть разные виды йоги (йога означает связь), которые позволяют войти в контакт с Богом.

Например, Карма-йога, то есть выполнение обязанностей, предписанных священными писаниями, без привязанности к результатам своей деятельности. При этом все плоды своей деятельности человек посвящает Богу, то есть, старается действовать ради удовлетворения Всевышнего, а не ради собственного наслаждения. На этом пути человек избавляется от ложного эгоизма, что приводит к осознанию связи и своих отношений с Богом, и таким образом человек достигает освобождения и познаёт Высшую Истину.

Джняна-йога (гьяна-йога) - , на котором индивид посредством ума и размышлений (медитаций) отличает иллюзию от реальности, что приводит к осознанию тождества с Брахманом (безличным аспектом Бога). Это и освобождения.

Бхакти-йога – практика преданного служения Богу. Человек устанавливает контакт с личностным аспектом Бога, то есть пытается наладить личностные отношения с Верховной Личностью Бога посредством преданного служения.

9 способов наладить отношения с Богом

В бхакти-йоге существует девять форм преданного служения, каждая из которых сама по себе или в сочетании с другими помогает достичь совершенства – чистой любви к Богу:

1. Слушание о Боге – обычно это происходит в группах людей, когда преданный Господа (бхакти-йог) читает священные писания, повествующие о Боге. Сюда также относится повторение Святых Имен Бога (самостоятельная джапа-медитация).
2. Прославление Бога – это совместное воспевание Святых Имен Бога под аккомпанемент музыкальных инструментов (киртан), или описание Его качеств, игр и деяний.
3. Памятование о Боге – самостоятельная медитация на имена, формы, качества и деяния Господа.
4. Служение лотосным стопам Господа – личное служение Богу путем выполнения какой-то конкретной деятельности, например, рекомендованной духовным учителем бхакти-йоги.
5. Поклонение Богу через изображения определенной формы Господа или через статуи, божества.
6. Молитвы – вознесение различных молитв Богу.
7. Служение Богу с любовью ради удовлетворения Всевышнего.
8. Установление дружеских отношений с Богом (внутреннее дружеское общение).
9. Принесение в жертву – посвящение Богу всего, чем человек владеет, включая мысли и действия.

Каждая из этих форм бхакти-йоги помогает установить контакт с Богом и наладить с Ним личностные отношения, что ведет к освобождению из плена материального мира.

Человек может выбрать тот вид йоги, который ему больше всего нравится, и практиковать его.

Чем больше человек практикует йогу, тем более сильной становится его связь с Богом, и тем ближе он к достижению высшей цели человеческой жизни – самосознанию, освобождению и любви к Богу.

Используй силу подсознания и сознания для решения любых задач.

Итак, подсознание - это плодородная почва, в которую можно сеять что угодно. «Семена» - это наши мысли, эмоции, установки, убеждения, желания, намерения. «Наша жизнь такова, какой ее делают наши мысли» , - эту фразу приводит Дейл Карнеги, называя ее так: восемь слов, которые могут изменить вашу судьбу.

Но что делать, если разум поражен мыслями-сорняками: страхами, негативными ожиданиями, плохим отношением к себе, недоверием к миру? Где найти источник других мыслей - светлых, позитивных, несущих уверенность в себе и веру в победу?

Такой источник существует - и он также находится внутри нас. Одно из названий, которое дает ему Джозеф Мэрфи - внутренняя мудрость. Можно назвать этот источник и по-другому - Божественная сила, Универсальная жизненная сила, Высший разум, Созидательная сила вселенной, канал связи с Божественностью.

Подобные определения являются универсальными независимо от того, какую религию вы исповедуете, и исповедуете ли вообще. Даже если вы считаете себя атеистом - несомненно, вы уверены в реальности такого понятия как душа.

Важно не название, а ваша способность ощутить связь с этим источником - как с некой безграничной, безмолвной, спокойной и доброй силой, которая всегда присутствует внутри вас!

Соединившись с этим высшим источником, вы можете почувствовать, что уходят все страхи, все тревоги и все негативные мысли и чувства.

Может быть, вы не раз испытывали нечто подобное, спонтанно входя в это состояние в какие-то особые моменты вашей жизни - например, когда занимались любимым делом, которое у вас очень хорошо получается, или просто любовались звездным небом, величественным природным пейзажем, или восхищались красотой какого-нибудь цветка, а может, произведением искусства.

Возвышенное состояние вдохновения, восторга перед красотой, наслаждения жизнью - это тоже прикосновения к Божественности.

Не к какому-то внешнему, далекому от людей Богу - а к тому Богу, который есть внутри у каждого человека!
В подобное состояние можно научиться входить вполне осознанно. Это не так трудно - надо просто обратиться внутрь себя, войти в свое внутреннее пространство . Вы обязательно найдете там источник радости, душевной красоты, мудрости, вдохновения. И тогда в любой момент вы сможете черпать из этого внутреннего источника поддержку, находить в нем опору и защиту, уверенность в себе и оптимизм.

Упражнение

Откройте в себе источник внутренней мудрости

Представьте, что вслушиваетесь в это внутреннее пространство - вслушиваетесь в его тишину и покой. Вы как будто замерли и вслушиваетесь очень чутко, будто желая уловить даже малейший шорох. Внешний мир отступает, вас сейчас не заботит то, что снаружи. Вы целиком сосредоточены внутри.

Вы поймете, что слушаете тишину, но это наполненная тишина. Вы не в пустоте, вы ощущаете, что ваш внутренний космос наполнен - это наполненность сознания, осознающего и наблюдающего и себя, и окружающее.

Когда почувствуете, что прониклись этим внутренним покоем и безмолвием, скажите про себя: «Я Есмь Сущий».

Это не просто слова - это код, который соединяет ваш разум с разумом вселенной, Бога, с Высшими силами, с универсальным разумом, с источником внутренней мудрости. Так вы сообщаете вселенной, что вы существуете, что вы - это вы.

. Что изменилось внутри вас?

. Вы почувствовали радость, блаженный покой, силу, уверенность?

Значит, вам удалось соединиться с вашим собственным Божественным источником.

Как при помощи благодарности усилить приток всевозможных благ в свою жизнь

И если вы в своей жизни совершали ошибки - делали неверный выбор - то лишь потому, что слушали советы, приходящие откуда-то извне, а не изнутри!

Вы руководствовались тем, что скажут и подумают другие люди, как считается правильным в вашем окружении, как советуют ваши друзья и близкие. Эти советы, может, и не плохи, но они - не ваши. А значит, они могут подходить другим, и не подходить вам.

Вы наверняка помните ситуации, когда вы руководствовались этим внутренним источником. Иначе - делали то, что подсказывало сердце, что советовала интуиция. Именно эти действия и поступки были самыми удачными и правильными.

В вашей жизни есть много чего хорошего! Все это создано для вас вашей внутренней мудростью, или Божественным источником. Это сила, которая действует иногда помимо нашей воли - просто потому, что ей лучше известно, что для нас будет хорошо.

Если же мы будем замечать то хорошее, что приходит в нашу жизнь - а оно приходит в нам ежедневно, - мы будем настраивать свое подсознание на приход этого хорошего во все больших объемах.

Один из самых важных советов Дейла Карнеги гласит: «Считайте благодати, а не свои несчастья». «Благодати» - это и есть то хорошее, чем нас одаривает судьба, Высшая сила или Бог, но что мы привыкли не замечать. У вас есть крыша над головой, и на вашем столе ежедневно необходимая пища и вода, вы можете ходить, дышать, смотреть, разговаривать, читать, думать, расти, развиваться, познавать себя и мир, любить, общаться с близкими, заниматься любимым делом - все это великие дары, и если мы ценим их, то они умножаются, если не ценим - увы, убывают.

Ценить свои «благодати» и благодарить за них - жизнь, судьбу, Бога, Высшую силу - это тоже прекрасный способ упрочить свою связь с Универсальным источником силы и мудрости вселенной. Кроме того, делая это, вы начнете настраивать свое сознание и подсознание на позитивный лад, а это поможет вам притягивать новые и новые блага в свою жизнь!

Интересное